ILUZE (májá)

Jakmile se člověk rozhodne vstoupit do hry jako hráč, začne být hrou posedlý (fascinovaný) a vytrácí se vnímání jednoty. Jednota se rozdělí na mnoho částí, aby mohla hrát sama se sebou na vesmírnou schovávanou. Hráč v zájmu naplnění ega přijme hru a její pravidla a je rozhodnutý hrát to vše až do samého konce. Jednota je skutečnost, mnohočetnost je iluze. Tuto iluzi mnohočetnosti vytváří zamlžující síla jednoty (Nejvyšší vědomí). Tato zamlžující síla se nazývá Mája Šakti neboli májá.Tato síla přináší iluzorní představu, že jsem já a že je něco moje, nebo že jste vy a že je něco vaše, z čehož vzniká ve vědomí jednotlivce stav nevědomosti.

Ti, kteří si uvědomili existenci stavu nevědomosti, ho nazývají avidjá (a=ne, vidjá= vědění, tudíž nevědění, neboli, nepřítomnost vědění). Jogíni proto označují máju také slovem avidjá. Nevědomost se dostává do vědomí jednotlivce prostřednictvím mysli a cílem jógy je poznat a ovládnout mysl, ukončit vnitřní dialog, dostat se za mysl a poznat pravou přirozenou podstatu nacházející se mimo iluzi říkající, že jsem já a něco je moje.

Májá je svět názvů a tvarů. Májá je scéna s kulisami, v nichž hráč předvádí svou mikrokosmickou tragikomedii. Májá je samotná hra předkládající hráči situace a postupy, které mu často nabízejí klíč k pochopení jeho vlastní pravé podstaty. Tuto iluzi můžeme vidět na všech úrovních. Samotné lidské tělo není jednou částí existence, ale skládá se z nespočtu buněk a molekulárních seskupení. Pokud začne každá buňka posilovat pocit, že jsem já a něco je moje, stane se z každého lidského těla rebelující subkontinent. Právě individuální ego (ahamkára) vytváří oddělené části existence – ale to samotné je v podstatě májá. Takže jen v případě, že je ovládnuta mysl, může dojít k vymizení představy, že jsem já a něco je moje. Tohoto stavu se dá dosáhnout pomocí jógy, a tím končí iluzorní pocit, že jsme nezávislé jednotky. Jakmile poznáme tuto pravdu prostřednictvím přímého prožitku skutečnosti v samádhi, dokážeme pochopit Máju Šakti a dívat se na lidské psychodrama jako na božskou hru, Lílu.

Májá Šakti je síla umožňující další vývoj světa jevů. Díky ní dochází ke vzájemnému působení tří gun zvaných sattva, radžas a tamas.
Vesmírné vědomí se stává individuálním vědomím pomocí vlastní máji. V hinduistických textech bývá májá popisována v mnoha různých kontextech, a přesto ji není možné zcela vystihnout – je stejně nekonečná jako samo Nesmírné vědomí.
To jediné, s čím se musí hráč konfrontovat, je uvědomení si, že on je hráč a že pocit oddělenosti, který cítí, je iluzorní. Vše, co hráč vnímá jako svět jevů, existuje uvnitř něho samého v podobě smyslových podnětů a je to pouhá iluze. Tento poznatek potvrzují i dnešní vědci zkoumající podstatu pravdy.

Jak novodobá věda, tak starobylá moudrost věří v jednoduchou prvotní substanci, na kterou se dají redukovat různé podoby hmoty. Veškerá jevová existence je pouze jedním z mnoha projevů téže základní jednoty. Prvky jsou formy této jedné substance. Mnohočetnost našich prožitků je způsobena permutací a kombinací atomů hmoty, v níž se zhmotňuje tato prvotní energie. Rozmanitost v jednotě je iluzorní a je způsobena silou Nejvyššího vědomí. Vše, co hráč vnímá ve světě jevů, existuje uvnitř něho samého. Člověk se zrodí, aby mohl hrát hru a rozlišovat jemné principy fungující v rámci hrubších rovin. V této hře jde o dosažení jednoty a skoncovaní s dualitou.

Číslo 2 označuje dualitu, která je iluzí. Dvojka se vytváří, zdvojením jedničky. Dvojka je májá, protože je společně s ní obsažena v jednotě. Dvojka je vnitřní i vnější svět, projevené i neprojevené, Šiva a Šakti, mužský a ženský princip, Slunce a měsíc, hrubá a jemná podstata, absolutno a májá, logické uvažování i jevové zkušenosti. Proto je dvojka číslem máji. Dvojka je sudé číslo a stejně jako ostatní sudá čísla patří do rodiny měsíce. Je výrazně spojená s Měsícem a lunární energií.

„Zrození často vnímáme jako znak oddělení, lze na něj však nahlížet jako na důkaz pokračování jednoty dvou zdánlivých protikladů.“ ~ Dja-Dja

na motivy textu Harish Johari: Líla – Cesta k sebepoznání

Zdroj: Prema Shakti Yoga